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學(xué)懂新疆歷史 弄通千秋事業(yè) 做實為民產(chǎn)業(yè)

發(fā)布時間: 2019-11-07 11:21 | 來源: 中國政協(xié) | 作者: 張博 | 責(zé)任編輯: 宋柏霖

  習(xí)近平總書記在考察世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟、嘉峪關(guān)關(guān)城時指出,我們一定要重視歷史文化保護傳承,保護好中華民族精神生生不息的根脈。傳播好中國聲音,努力為構(gòu)建“一帶一路”服務(wù)。10月,新疆維吾爾自治區(qū)政協(xié)月度協(xié)商座談會的主題為“新疆世界文化遺產(chǎn)地保護與利用”,結(jié)合學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神,我認為要學(xué)懂新疆歷史,弄通保護新疆世界文化遺產(chǎn),做實利用新疆世界文化遺產(chǎn)。

  一、新疆世界文化遺產(chǎn)與新疆歷史

  在漫長的歷史發(fā)展進程中,新疆的命運始終與偉大祖國和中華民族的命運緊密相連。著名的“絲綢之路”在新疆這片與8個國家接壤的遼闊疆域,將古代中國與世界聯(lián)系起來,使其成為多種文明的薈萃之地。一個時期以來,境內(nèi)外民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力,為了達到分裂、肢解中國的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非。但歷史不容篡改,事實不容否定。新疆是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分,新疆從來都不是什么“東突厥斯坦”;維吾爾族是經(jīng)過長期遷徙融合形成的,是中華民族的組成部分;新疆是多文化多宗教并存的地區(qū),新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發(fā)展的;伊斯蘭教不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教,與中華文化相融合的伊斯蘭教扎根中華沃土并健康發(fā)展。

  2014年6月22日,在第38屆世界遺產(chǎn)大會上,中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申報的“絲綢之路:長安———天山廊道的路網(wǎng)”項目,作為線路文化遺產(chǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。位于吐魯番市高昌區(qū)的高昌故城、交河故城,位于吉木薩爾縣的北庭故城遺址,位于庫車縣的克孜爾尕哈烽燧、蘇巴什佛寺遺址,位于拜城縣的克孜爾石窟成為新疆首批世界文化遺產(chǎn)。讓我們一起看看它們與新疆歷史的淵源。

  新疆地區(qū)自古就同中原地區(qū)保持著密切聯(lián)系。早在商代,中原同西域就有玉石貿(mào)易。漢代張騫“鑿空西域”打通絲綢之路,使者相望于道,商旅不絕于途。327年,前涼政權(quán)首次將郡縣制推廣到西域,設(shè)高昌郡(吐魯番盆地)。從460年到640年,以吐魯番盆地為中心,建立了以漢人為主體居民的高昌國。唐代“絹馬互市”持續(xù)繁盛,“參天可汗大道”直通內(nèi)地,沿途驛站星羅棋布,成為西域先民同中原密切聯(lián)系的紐帶。于闐樂、高昌樂、胡旋舞等西域樂舞深入宮廷,長安城流行西域風(fēng)。出自今新疆庫車的龜茲樂享譽中原,成為隋唐至宋代宮廷燕樂的重要組成部分。唐代,中央政權(quán)對西域的管理大為加強,先后設(shè)置安西大都護府和北庭大都護府,統(tǒng)轄天山南北。元代,設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù),加強了對西域的管轄。宋代,天山南麓的佛教藝術(shù)依然興盛,至今仍留有大量遺跡。

  因此,學(xué)懂新疆歷史,就必須做到:樹立正確的國家觀,一定要明白國家由來;樹立正確的民族觀,必須要清楚民族變遷;樹立正確的歷史觀,首先要探究歷史真相;樹立正確的文化觀,必然要認同中華文化;樹立正確的宗教觀,務(wù)必要了解宗教演變。

  二、新疆世界文化遺產(chǎn)的保護與文化旅游事業(yè)

  黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在新的歷史方位,從留住文化根脈、守住民族之魂的戰(zhàn)略高度關(guān)心和推動文化和自然遺產(chǎn)保護工作。習(xí)近平總書記以高度的歷史自覺和文化自信,高瞻遠矚、謀篇布局,為我國文化和自然遺產(chǎn)保護工作指明方向。從文化遺產(chǎn)的傳承,到自然遺產(chǎn)的保護;從加強物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護利用,到激發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新活力,指點江山、跨越時空,璀璨的文明之光點燃億萬中華兒女內(nèi)心更持久的力量,照亮中華民族的復(fù)興之路。

  新疆世界文化遺產(chǎn)的保護,只有堅持從歷史走向未來,從延續(xù)中華文化血脈中開拓前進,才能做好這項功在當代、利在千秋的事業(yè)。什么可以交換,什么必須堅守。不能進入市場或不該進入市場的文化產(chǎn)品按照非營利原則進行生產(chǎn)、分配、傳播的活動是文化事業(yè)。大力發(fā)展為新疆各族人民提供公共文化服務(wù)的事業(yè),既是初心、也是使命,這是工作、更是擔(dān)當。

  因此,弄通新疆世界文化遺產(chǎn)的保護,就必須做到:第一,提高政治站位,樹立保護文化遺產(chǎn)也是政績的科學(xué)理念。全面貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的工作方針,推進架構(gòu)更加清晰、責(zé)任更加明確的制度建設(shè)。申遺是為了更好地保護利用,要總結(jié)成功經(jīng)驗,借鑒國際理念,健全長效機制,把老祖宗留下的文化遺產(chǎn)精心守護好,讓歷史文脈更好地傳承下去。第二,文化遺產(chǎn)承載燦爛文明,維系民族精神,是加強社會主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。一個民族的復(fù)興需要強大的物質(zhì)力量,也需要強大的精神力量。發(fā)展新時代文化遺產(chǎn)保護事業(yè),必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,保障人民基本文化需求,不斷提高各族人民的獲得感、幸福感、安全感。第三,新疆世界文化遺產(chǎn)不僅成為世界文化寶庫中的瑰寶,也是新疆各民族共同締造中華文明的歷史見證。充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)在意識形態(tài)領(lǐng)域“正本清源”的作用,有力回擊敵對勢力歪曲新疆歷史的謠言,有效遏制宗教極端思想的侵蝕,既是增強民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定的迫切需要,更是落實總目標、打好“組合拳”的有力舉措。

  三、新疆世界文化遺產(chǎn)的利用與文化旅游產(chǎn)業(yè)

  文化,是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。作為考古學(xué)用語,也指同一個歷史時期的遺跡、遺物的綜合體。充分發(fā)揮新疆世界文化遺產(chǎn)“以物證史”的作用,實證中華文明“多元一體、兼容并蓄、綿延不斷”的總體特征,為促進新疆社會穩(wěn)定和長治久安提供有力支撐,是發(fā)掘利用新疆世界文化遺產(chǎn)最重要的意義。

  文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。維吾爾族詩歌代表作《福樂智慧》等是中華文化寶庫中的珍品;哈薩克族的藝術(shù)瑰寶阿依特斯,是第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。凡是新疆各民族文化秉承中華文化崇仁愛、重民本、守誠信、講辨證、尚和合、求大同的思想,對多元文化吸收融合、兼收并蓄、多元一體的特征就越明顯,新疆各民族文化就越進步。讓世代傳承的古老技藝征服更為廣闊的全球市場,新疆各族人民內(nèi)心深處的認同、自信與驕傲才能化為對國家更深沉的熱愛。合理適度利用,要以有利于文化遺產(chǎn)保護為前提,以服務(wù)公眾為目的,以彰顯文化遺產(chǎn)歷史文化價值為導(dǎo)向,以不違背法律和社會公德為底線,把經(jīng)濟效益和社會效益有機統(tǒng)一,讓“金色名片”和“綠色產(chǎn)業(yè)”相得益彰。

  因此,做實新疆世界文化遺產(chǎn)的利用,就必須做到:第一,讓新疆世界文化遺產(chǎn)彰顯地域文化特色,放大其不可替代的文化旅游品牌效應(yīng),設(shè)計生產(chǎn)像故宮的朝珠耳機、國家博物館的棒棒糖禮盒、國家圖書館的《永樂大典》信箋等有文化品位的旅游紀念品,讓新疆世界文化遺產(chǎn)在更多普通人眼中變得可親可愛,從而促進脫貧攻堅、增加地方收入、擴大居民就業(yè)。第二,依托6家國家級文化產(chǎn)業(yè)示范基地、112家自治區(qū)級文化產(chǎn)業(yè)示范基地、20家文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),借鑒和學(xué)習(xí)甘肅省圍繞世界文化遺產(chǎn)創(chuàng)作演出《絲路花雨》《大漠敦煌》等大型文化作品的成功經(jīng)驗,積極創(chuàng)作獨具韻味、化人鑄魂的優(yōu)秀文化產(chǎn)品。第三,大力發(fā)展文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),深入發(fā)掘新疆世界文化遺產(chǎn)的價值內(nèi)涵和文化元素,延伸文博衍生產(chǎn)品鏈條,擴大引導(dǎo)文化消費,培育新型文化業(yè)態(tài)。為社會資本廣泛參與研發(fā)和經(jīng)營活動提供指導(dǎo)、創(chuàng)造條件,通過市場讓文物活起來。第四,實施“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”行動計劃,加大新疆世界文化遺產(chǎn)對外宣傳和推廣力度。運用數(shù)字化技術(shù),換來空間、延伸時間、回歸國寶、留存經(jīng)典。積極主動學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果,深化“一帶一路”文化遺產(chǎn)保護與交流合作,在“絲綢之路:長安———天山廊道的路網(wǎng)”上獨辟蹊徑,為構(gòu)建人類命運共同體貢獻力量。

  學(xué)懂新疆歷史,弄通保護新疆世界文化遺產(chǎn)是千秋事業(yè),做實利用新疆世界文化遺產(chǎn)是為民產(chǎn)業(yè),我們就是踐行習(xí)近平總書記要求的,讓文物說話、把歷史智慧告訴人們,激發(fā)我們的民族自豪感和自信心,堅定全體人民振興中華、實現(xiàn)中國夢的信心和決心。讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力。