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 張占斌:引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興

發(fā)布時(shí)間: 2023-02-16 14:31 | 來(lái)源: 人民政協(xié)報(bào) | 作者: 張占斌 | 責(zé)任編輯: 李培剛

習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上,就中國(guó)式現(xiàn)代化理論問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)概括并作出深入闡述。中國(guó)式現(xiàn)代化理論,是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,是科學(xué)社會(huì)主義的最新重大成果,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論指南,具有一系列鮮明特性,我們必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷拓展和深化。

中國(guó)式現(xiàn)代化理論打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性。中國(guó)式現(xiàn)代化理論形成于中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)獨(dú)特實(shí)踐,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果,與中國(guó)人民的命運(yùn)緊緊相連,事關(guān)中華民族的前途道路選擇,因而是立足中華大地,極其富有原創(chuàng)性的理論。其中蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐,也是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。

中國(guó)式現(xiàn)代化理論強(qiáng)調(diào)逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,具有鮮明的人民性。中國(guó)式現(xiàn)代化理論強(qiáng)調(diào)把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義,著力促進(jìn)全體人民共同富裕,堅(jiān)決防止兩極分化,要體現(xiàn)出人民至上的原則,要體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展,要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。

中國(guó)式現(xiàn)代化理論立足中國(guó)現(xiàn)代化道路在不同時(shí)代的探索,具有鮮明的時(shí)代性。近代歷史表明,探索中國(guó)現(xiàn)代化道路的重任,歷史地落在了中國(guó)共產(chǎn)黨身上。新民主主義革命時(shí)期,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。社會(huì)主義革命和建設(shè)新時(shí)期,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命,為現(xiàn)代化建設(shè)奠定根本政治前提和寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開放和社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期,我們黨作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開放的歷史性決策,為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。各個(gè)歷史時(shí)期的探索賦予了中國(guó)式現(xiàn)代化理論鮮明的時(shí)代性特征,即隨著時(shí)代發(fā)展不斷深化。

中國(guó)式現(xiàn)代化理論隨著實(shí)踐的不斷豐富而不斷發(fā)展,具有鮮明的實(shí)踐性。黨的十八大以來(lái),我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展、取得一系列標(biāo)志性成果,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。正是立足于新時(shí)代十年偉大實(shí)踐與變革,中國(guó)式現(xiàn)代化理論充分展現(xiàn)了實(shí)踐特性,又在實(shí)踐發(fā)展中提供了強(qiáng)大的科學(xué)指引。

中國(guó)式現(xiàn)代化理論強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代化的一般性和特殊性,具有鮮明的民族性。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)中國(guó)式現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的現(xiàn)代化。這實(shí)際上就鮮明地揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)問(wèn)題。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這五個(gè)方面的中國(guó)特色,深刻揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵,充分展示了中國(guó)式現(xiàn)代化理論之于我們國(guó)家與民族的獨(dú)特性。

中國(guó)式現(xiàn)代化理論為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了康莊大道,具有鮮明的科學(xué)性。實(shí)踐證明,中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn),是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路,既創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡,又為中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊前景。中國(guó)式現(xiàn)代化理論是被歷史與實(shí)踐證明了的科學(xué)的理論,在其科學(xué)性得到印證的過(guò)程中充分彰顯了思想智慧和理論力量。

中國(guó)式現(xiàn)代化理論借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,具有鮮明的世界性。中國(guó)式現(xiàn)代化,強(qiáng)調(diào)馬克思主義理論與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)。同時(shí),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),而且是一種全新的人類文明形態(tài),證明了人類文明具有多樣性,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,為廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立自主邁向現(xiàn)代化樹立了典范,為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案,彰顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人為世界謀大同的新現(xiàn)代化觀。

中國(guó)式現(xiàn)代化理論內(nèi)在要求統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn),具有鮮明的系統(tǒng)性。我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中大國(guó),仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,大力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,要求加強(qiáng)前瞻性思考,全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進(jìn)。中國(guó)式現(xiàn)代化理論在正確處理頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對(duì)外開放等一系列重大關(guān)系深化發(fā)展的同時(shí),做到了遠(yuǎn)近結(jié)合、上下貫通、內(nèi)容協(xié)調(diào)。

中國(guó)式現(xiàn)代化理論直面中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展中的一系列新實(shí)踐、新問(wèn)題、新情況,具有鮮明的開放性。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)探索性事業(yè),還有許多未知領(lǐng)域,需要我們?cè)趯?shí)踐中胸懷天下,海納百川,弘揚(yáng)偉大建黨精神,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新、踔厲奮發(fā)、勇毅前行,通過(guò)改革創(chuàng)新的大膽探索,來(lái)推動(dòng)事業(yè)發(fā)展,決不能刻舟求劍、守株待兔。

中國(guó)式現(xiàn)代化理論始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自立自強(qiáng),具有鮮明的自主性。走自己的路,是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國(guó)式現(xiàn)代化在不斷擴(kuò)大高水平對(duì)外開放,深度參與全球產(chǎn)業(yè)分工和合作,用好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩種資源,不斷拓展現(xiàn)代化的發(fā)展空間的基礎(chǔ)上,始終堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,堅(jiān)持把我國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,是在堅(jiān)持獨(dú)立自主中所開拓的前進(jìn)道路。

總而言之,推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造,是一項(xiàng)前無(wú)古人的開創(chuàng)性事業(yè),必然會(huì)遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪。面向未來(lái),我們要加強(qiáng)黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定不移地以中國(guó)式現(xiàn)代化理論為指導(dǎo),不斷推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

【作者系全國(guó)政協(xié)委員,中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中國(guó)式現(xiàn)代化研究中心主任、馬克思主義學(xué)院教授】

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